দেনমোহরকে উপেক্ষা করার ঘটনা সর্বত্র। পশ্চিমবঙ্গের মুসলমান সমাজও এই অবৈধ ঘটনার ব্যতিক্রম নয়। সেক্ষেত্রে ভারতীয় ধর্মীয় গুরুদের কোন মাথাব্যথা নেই অথচ হারাম কাজটাকে হালালের নামে উৎসবে সামিল করে দিয়েছে। বরপণের নামে একটি মহিলার পরিবার এবং তার পরিবারের উপর যে কতটা নির্যাতন করা হচ্ছে সে সম্পর্কে মুসলমান সমাজ এবং সরকার উভয়কেই দায় নিতে হবে।
View More
আহু দারিয়াই প্রতিবাদী হয়ে, সমস্ত জামাকাপড় খুলে ফেলেন। শরিয়াহ আইনকে তোয়াক্কা না করে, সে অন্তর্বাস পরে ইরানের ধর্মগুরুদের মুখে ঝামা ঘষে দিয়ে, উইম্যান লাইফ ফ্রিডম খুঁজে নেবার চেষ্টা করেন! আহু দারিয়াইয়ের অন্তর্বাস বিপ্লব ইতিমধ্যেই ইরানি নারীদের স্বাধীনতা সংগ্রামের একটি নতুন প্রতীক হয়ে উঠেছে!
View More
১৩ সেপ্টেম্বর ২০২৪ কলকাতার মহাবোধি সোসাইটি হলে অনুষ্ঠিত হল সাউথ কলকাতা সোসাইটি ফর এমপাওয়ারমেন্ট অফ উইমেন (SEW), রোকেয়া নারী উন্নয়ন সমিতি এবং Nariswattwo.com এর উদ্যোগে একটি আলোচনাসভা।
View More9.jpeg)
সুনীতা উইলিয়ামস পৃথিবীতে ফিরেছেন দীর্ঘ ৯ মাসের মহাকাশ জীবন কাটিয়ে। প্রতি মুহূর্তে তাঁদের প্রত্যাবর্তনের সাক্ষী থেকে আহ্লাদে বারোখানা হয়েছে গোটা ভারত (কারণ তাঁর নাম সুনীতা, যাতে ভারতীয় গন্ধ স্পষ্ট)। পুজোপাঠ, যজ্ঞের আদিখ্যেতা এবং অভিনন্দন বার্তার পাশাপাশি সোশাল মিডিয়ায় একশ্রেণীর ভারতীয় পুরুষদের অর্বাচীন কিছু প্রলাপ প্রশ্ন হয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছিল – ‘আচ্ছা, সুনীতার পিরিয়ডস হলে রক্তটা নিচ দিয়ে না বেরিয়ে মুখ দিয়ে বেরোত অভিকর্ষহীন মহাকাশ যানে?”
View More
১৬৭৩ খ্রিস্টাব্দে জ্যোতির্বিদ জোহানেস হেভেলিয়াস ‘মেশিনা কোলেস্টিস’ বলে একটি বই প্রকাশ করেন। বইটিতে তিনি তাঁর গবেষণাগারে ব্যবহৃত সমস্ত যন্ত্রের একটি পুঙ্খানুপুঙ্খ বিবরণ লিপিবদ্ধ করেছেন। বইটিতেই দুটি হাতে আঁকা ছবিতে দেখা যাচ্ছে যে, বিশালাকৃতি দুটি অক্ট্যান্ট এবং সেক্সট্যান্টের দুপাশে দাঁড়িয়ে এলিজাবেথ এবং জোহানেস মহাকাশ পর্যবেক্ষণে রত। সম্ভবত এটিই প্রথম কোনও প্রামাণ্য ছবি যেটিতে একজন নারীকে মহাকাশ পর্যবেক্ষণ করতে দেখা যাচ্ছে। নারীর বিজ্ঞানচর্চার বিষয়ে ধারাবাহিক (পর্ব ১১)
View More
১৮৩১ সালের ৩ জানুয়ারি মহারাষ্ট্রে সাবিত্রীর জন্ম। সাবিত্রীকে জোতিরাওয়ের পাত্রী হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন জোতিবার পিসিমা সাগুনাবাই। ১৮৪৮ সালে মহারাষ্ট্রের ভিদেওয়াড়ায় তাঁদের প্রচেষ্টায় প্রথম মেয়েদের স্কুল হয়। সাবিত্রী এই স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা। যে ভারতবর্ষে ব্রাহ্মণ্যবাদী বিধানে শুদ্র ও নারীর জ্ঞানার্জন নিষিদ্ধ ছিল, সেখানে শুদ্র নারী-পুরুষ দ্বারা শুদ্রাতিশুদ্র ছেলেমেয়েদের জন্য আধুনিক জ্ঞানবিজ্ঞান শিক্ষার স্কুল প্রতিষ্ঠা ছিল এক যুগান্তের সূচনা।
View More
104.jpeg)
